重生七零当教官我救了姐姐一家

叙述亲情的传统日式电影：通过主人公以及周围人对入殓这一工作的的看法和改变过程，串联起人们在至亲离世时感情故事，反思现今社会以冷漠焦躁自私为主的亲情关系，表达出人们对纯朴的社交人际网络的向往，以及期望获得身边人们真挚爱戴与生存价值认同的梦想。电影意境语美好，现实生活就愈残酷

最终留在《影像之书》里的是一套分析现象的方法论。然而那些刻意抹掉面孔、蒸去水分的晦涩学说早就被拥有感性力量的瓦尔达贯彻到自己的作品当中了，戈达尔一生高调的“坚持” 到头来怕是个惹人批判的“低级” 错误。众所周知，瓦尔达对于电影的思考是跨性而多元的开放实验，而戈达尔对电影的解构始终都是男性而单一的集权统治。他采取影史里经典的镜头和形象，将电影的未来囚困在一座难以推倒的教堂里。看似将“人”排除在文本框架之外，其实他才是被我们这个技术时代神化了（夺走自由和想象）的人。恐惧大于羞涩的他固执地藏在瓦尔达的对立面，拒绝出席但又不可避免的参与了《脸庞村庄》的艺术社会性建设。一个无力走出洞穴拥抱故人（观众）的作者我们还能指望他带来什么革命性的作品呢？不过老祖母早就把这位自娱自乐的小朋友揽进自己温柔的怀里咯。

出乎意料地喜欢这部，看到了1953年之后很多影片的影子，一个穷困潦倒的职业小丑，一个心甘情愿的情人，一个庆幸离开的妻子。很不像伯格曼的片子，但生活还是要继续。

各行各业都不容易啊，结尾开卡车的是渡边谦。

节奏巨慢，画面好糙，看睡着了好几次，完全找不到兴奋点，好在也没啥关键情节好错过的。